(DİTAV archive). Various sources state that the structure was transformed from the Mar Toma Church upon the entry of Islam into the city in the year 639. The inscription mentions Sultan Gıyaseddin’s abolition of taxes levied from Hevsel (Evsel), Mardinkapı, Urfakapı and Diclekapı, and this practice that encourages production is praised. Kapılar arasında ortada bir mihrabiye yerleştirilmiştir. The unique and rich atmosphere of this impressive building derives from the fact that it has taken shape as history has flowed. Mardin yoluna döndük. Fotoğraf Kaynak. New York: Riuoli. 1117-1125 yılları arasında avlunun doğu ve batı kanatlarında bulunan çift katlı revaklı bölümler inşa edilmiştir. Benzer kalem işi süslemeleri tavanın yüzeylerinde görülmektedir. Ulu Cami GPS koordinatları 37° 54´ 44.0604" ve 40° 14´ 8.7756". ... Bölgeyi 1085’te ele geçiren Büyük Selçuklu zamanında Sultan Melikşah’ın emri ile cami, vali Amidüddevle tarafından 1090 yılında esaslı bir onarıma tabi olmuş, bu onarım ile ilgili kitabe ise tek şerit halinde yapı üzerinde yer almaktadır. Mihrap aksında bu sahınlan dikey kesen bir orta sahın bulunmaktadır. New York: Praeger. Gümüş, E. (2015) “Hevsel Bahçeleri’nin Tarihi Süreçte Amid/Diyarbekir Şehri İçin Taşıdığı Önem ve Bu Hususun Vesikalara Yansımaları”, Information Note on Processing of Personal Data. Selame oglu Mehmet (architect/planner) Hibat Allah al Gurgani (architect/planner) Diyarbakır (place) (founded ca 350 CE) Sultan Malik Shah (client) Building type educational, religious Building usage madrasa, mosque Evliya Çelebi, ilk olarak kim tarafından ve ne zaman yapıldığı kesin olarak bilinmeyen Ulu Cami’nin, avluda gördüğü İbranice kitabeye dayanarak Hazret-i … Yapı 639 yılında Hz. The courtyard wings of the mosque are made mostly from basalt, and are enriched with columns and ornamentation of various forms, deemed to be spolia. Diyarbakır Ulu Cami’nin avluya bakan cephelerinde farklı dönemlere ait mimari bezemeler, kabartma ve yazıtlar muntazam bir şekilde caminin özelliğini ön plana çıkarmaktadır. The Supreme Commander Grand Sultan Gıyaseddin (May Allah render his sultanate long-lasting) has ordered the abolition of taxes from Evsel, Mardinkapı, Urfakapı and Diclekapı. Ulu Cami is at the heart of the city’s memory also because it remains at the centre of social and cultural life. [kaynak belirtilmeli] 639 yılında Diyarbakır'a egemen olan müslüman Araplar tarafından şehrin merkezindeki en büyük mabedin (Martoma Kilisesi) camiye çevrilmesiyle oluşturulmuştur. Kentin kuzey kapısının yakınında kuzey-güney yönündeki ana caddenin batsında yer almaktadır. Diyarbakır Ulu Camîî´nin yapılış tarihi ile ilgili kesin bir bilgi yoktur. Diyarbakır Ulu Cami, Diyarbakır. Ulu Cami, tarihi boyunca Diyarbakır’da yaşamış ve yaşamaya devam eden toplulukların dinî ritüellerini gerçekleştirdikleri kutsal bir mekân olmasının yanı sıra insanların sosyal aktivitelerini de gerçekleştirdikleri bir yer. Arapların Diyarbakır´ı 639´da ele geçirmesiyle, Mar-Toma kilisesi camiye çevrildiği belirtilmektedir. (Photograph: Meral Halifeoğlu), This inscription about the Hevsel Gardens within the Ulu Cami building complex is one of the oldest records about Diyarbakır. Therefore, it is possible to claim that this section was built in the early 8th century. Diyarbakır's most impressive mosque is the Ulu Cami, built in 1091 by a Seljuk sultan. Tek şerit halinde bu onarıma ilişkin kitabede şunlar yazılıdır: "Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla; Allah'tan başka Tann yoklu", Muhammed onun elçisidir. İslam aleminin 5. (İslam’da en yüksek mertebeli cami, Mekke’deki Mescid-i Haram, diğerleri Medine’deki Mescid-i Nebevi, Kudüs’teki Mescid-i Aksa, Şam’daki Emeviye Camii’dir. Ulu Caminin ne zaman ve kimler tarafından yapıldığı bilinmese de, yapının farklı yerlerindeki yazıtlardan, yapı-lıș tarihinin en azından Diyarbakır Surlarıyla aynı tarihlere veya öncesine rastladığı düșünülmektedir [3]. (The archive of Oruç Ejder), There is also a sundial in the northern part of the courtyard. Güneydoğu Anadolu’nun önemli şehirlerinden Diyarbakır’da yer alan Diyarbakır Ulu Cami, avluya bakan cephesinde sağ pencere üzerinde yer alan kitabete göre Büyük Selçuklu Sultanı Melikşah’ın emriyle yapıldığı belirtilir. Harem-i Şerifi olarak kabul edilmektedir. Yapı sonraki dönemlerde Selçuklu, Artuklu, Osmanlı, Akkoyunlu zamanında da onarım görmüş ve ilavelere maruz kalmıştır. Araştırmacıların bir kısmı orta sahında, Şam Ulu Cami ile olan benzerliğini de dikkate alarak kubbe olabileceğini ileri sürmüştür. İrfan Yıldız, Diyarbakır Valiliği Kültür ve Sanat Yayınları, Diyarbakır: 185-226. Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan Ulu Camii Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur. 1155 yılında Avlunun doğusunda bulunan Mesudiye Medresesi inşa edilmiştir. Although there is no certain source to indicate when it was constructed, material data from buildings that form the complex, structure types, building techniques and ornamentation elements all show that the building was among the most significant religious and cultural centres during Diyarbakır’s formation process. The Mesudiye Madrasa, the Shafi’i Mesjid, the structure to the north of the Shafi’i Mesjid, known today as the public toilets and probably once used as a madrasa, the Zinciriye Madrasa to the west of the Hanafi Masjid were all added at different periods of Islamic rule to extend the complex. Text: Associate Professor Birgül Açıkyıldız, Associate Professor Meral Halifeoğlu The many inscriptions on the building show that in the following periods, it was restored by many different civilisations, and that additions were made. Sütunlar ve başlıkları Bizans dönemine ait bir yapıdan getirilmiştir. Selçuklu döneminde yapıda gerçekleştirilen onarımların nereler olduğu bu gün için tam belli değildir. Bugün bu açıklıkların arası camekanla kapatılmıştır. Ulu Cami, a symbolic building of Diyarbakır, is in the Cami-i Kebir Neighbourhood, in the north-western section of the traditional urban area surrounded by the city walls. Diyarbakır Ulu Cami Tarihi Bu tarihi yapı Hz. Dinin şerefi, Devletin direği, Vezirlerin tacı, Cehir oğlu Mansur Muhammed valiliği zamanında Allah günlerini uzatsın; Kadılann şerefi, Büyük kadı Abdülvahid oğlu Abu nasır Muhammed eliyle ve Kudüs'lü Muıammed oğlu Ahmed'in vekaletiyle 484 (1091) senesinde Yapıldı.". Ulu Caminin ne zaman ve kimler tarafından yapıldığı bilinmese de, yapının farklı yerlerindeki yazıtlardan, yapı-lıș tarihinin en azından Diyarbakır Surlarıyla aynı tarihlere veya öncesine rastladığı düșünülmektedir [3]. Avlunun güneyinde bulunan Hanefiler bölümü olarak adlandırılan kısım asıl caminin harimini oluşturmaktadır. Anadolu'nun en eski camisidir. Hayvan mücadele sahnesinde aslan bir boğaya sırtından saldırır şekilde gösterilmiştir. Anadolu'nun en eski camisidir. 751 yılına tarihlenen ünlü Şam Emeviye Cami'nin Anadolu'ya yansıması olarak yorumlanan Diyarbakır Ulu Camii, İslam âleminin 5. Ulu Cami is built on a site which could be considered the religious, cultural, commercial and political centre of urban life. This work was done in the year 639 (1241). Güneydoğu Anadolu’nun önemli şehirlerinden Diyarbakır’da yer alan Diyarbakır Ulu Cami, avluya bakan cephesinde sağ pencere üzerinde yer alan kitabete göre Büyük Selçuklu Sultanı Melikşah’ın emriyle yapıldığı belirtilir. Diyarbakır Ulu Cami Önemi. Sözün Sonu… Şimdi bir hayal kurun: Diyarbakır’dasınız, bir yaz günü, öğle vakti, kızgın bir güneş… Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan tarihi ulu cami Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur. Harim, avluya iki yanda kemerli açıklıklarla açılmaktadır. Mahmut Akok, “Diyarbakır Ulu Cami Mimarî Manzumesi”, VD, sy. Diyarbakır's most impressive mosque is the Ulu Cami, built in 1091 by a Seljuk sultan. Other structures in the wide courtyard include the octagonal, pointed, cone-shaped fountain, built during the Ottoman period, a namazgâh, or prayer area, elevated by a few steps, and a pool. Bu mihrabiye ile birlikte cephede üçlü bir kapı düzeni varmış izlenimini uyandırmaktadır. Ayrıca doğu yönde çok destekli kısmın içinde de bir mihrap yer almaktadır. Selahattin Eyyubi Cami - Silvan Diyarbakır Ulu Camisi: En ulu cami - - Tripadvisor'da Diyarbakır, Türkiye bölgesi için 363 seyahatsever yorumunu, 497 samimi resmi ve büyük fırsatları görün. Akurgal, Ekrem: 1980, The Art and Architecture of T urkey. Beysanoğlu, eserinde Diyarbakır Ulu Cami’nin 22 kitabesini, bulundukları yerler, tarihleri, kimlere ait oldukları, orijinal ve transkripsiyonlu metinleri ile ilgilenenlerin dikkatlere sunmaktadır. Download its GPS track and follow the itinerary on a map. Ulu Cami’deki Cuma namazına yoğun katılım olurken, cami avlusuna sığmayan cemaat cami önündeki alanda da namaza durdu. Diyarbakır Ulu Cami'nin süslemeleri. Avluya üç farklı yöndeki kapıdan ulaşılmaktadır. İslam aleminin 5. Avlunun doğu cephesinde bulunan revak ve kemer örgüsü batı cephesiyle aynı özellikleri taşımaktadır. İstanbul: Akşit Culture and Tourism Publications. Cami bu kilisenin üzerinde gelişmiştir. The plan and dimensions of Mar Toma Church are not known today. Harem-i Şerifi olarak kabul edilmektedir. 4.5K likes. Two thirds of the structure was converted into a mosque while one third was reserved for the Christian community. Diyarbakirda yasayan ramazan kardesimizin bize diyarbakirin ve ulu caminin tarihi ile ilgili guzel bir sohbeti.. Yapının aslı bölgeye gelen Arap Müslümanlar tarafından bir kilisenin camiye dönüştürülmesi sonucu oluşmuştur. No doubt Allah hears and knows all. Dağ Kapı ile Mardin kapı arasındaki ana cadde ortaçağda kentin merkezine ulaşımda ana arter görevini üstlenmişti. • Akok, M. (1969) “Diyarbakır Ulucami Mimari Manzumesi”, Vakıflar Dergisi, 8: 113-139. Ulu Cami is a religious space, but it also carries political symbolism. Ulu Cami 37.912239 enlem ve 40.235771 boylamda yer almaktadır. Sözen, Metin: 1987. Ulu Cami’nin avlu cephelerinde farklı dönemlere ait mimari bezemeler, kabartma ve yazıtlar büyük bir uyum içerisinde yerleştirilmiştir. len, Diyarbakır Ulu Cami’dir[2,3]. Anadolu'nun en eski camisidir. Bu orta sahın hem yüksek, hem de alınlıklı olarak yapılmıştır. 1046 yılında kente gelen Nasır Hüsrev kentteki yapıları anlatırken Ulu Cami'den de bahsetmektedir. Diyarbakır Ulu Cami, Diyarbakır Kalesi'nin surları üzerinde Harput Kapısı ile Mardin Kapısı'nı birleştiren eksenin batısında yer alan cami.TarihçeAnadolu'nun en eski camisidir. Șekil 1: Ulu Camiden Genel Bir Görünüm The earliest inscription from the Islamic period dates to 1091. Ulu Cami, a symbolic building of Diyarbakır, is in the Cami-i Kebir Neighbourhood, in the north-western section of the traditional urban area surrounded by the city walls. (Photograph: Merthan Anık, 2009), When the architectural history of Ulu Cami is examined in the light of archaeological data, we come across a forum and cathedral built during the Roman period. Hüsrev, caminin çok destekli bir sütun sistemine sahip olduğuna ve yapının yakınında bulunan bir kilisenin süslemeli sütunlarına işaret etmektedir. Diyarbakır Ulu Cami . İslam aleminin 5. Kapılar hem tasarımı, hem de işçiliği bakımından ayrıcalıklı bir özellik göstermezler. Aslanapa, Oktay: 1971. 8 (1969), s. 113-119, plan 1-30, rs. Ulu Cami, kimi din adamlarınca İslam’ın 5. en yüksek mertebesindeki ibadethane olarak kabul edilmiştir. (Photograph: Merthan Anık, 2009), The gates of the courtyard, except the main entrance, open onto traditional streets. Diyarbakır Ulu Camîî´nin yapılış tarihi ile ilgili kesin bir bilgi yoktur. The square-body minaret was constructed in 1839, while the fountain in the courtyard was added in 1849. 1091 yılında ise Büyük Selçuklu Hükümdarı Melikşah’ın emri üzerine büyük bir tadilattan geçirilmiş ve yıllar içerisinde de çok kez onarım görmüştür. Emeviler'in bölgeye yayılması ile bu bölgede yer alan ve mimarisi Şam Emeviye Camii'ne benzetilen bir camiden kayıtlarda bahsedilir. Diyarbakır Ulu Cami, Anadolu nun en eski camilerinden biridir. The other entrances open onto traditional streets. Anadolu'nun en eski camilerinden olan Ulu Cami şehirde bulunan tarihi camiler içinde en büyük ve en ünlü yapı topluluğudur. Diyarbakır Ulu Camii, Diyarbakır Kalesi'nin surları üzerinde Harput Kapısı ile Mardin Kapısı'nı birleştiren eksenin batısında yer alan cami.. Diyarbakır Ulu Camii'nin duvarlarında ise Cami ile şöyle bilgiler verilmektedir: "Amid'in 639 yılında İslam dünyasının eline geçmesiyle şehrin en büyük kilisesi olan Mar Toma Kilisesi (Katedral) Ulu Camiye dönüştürülmüştür. Historical records state that this building complex has been a religious and cultural centre at every stage of Diyarbakır’s formation process. Touring Ulu Cami, we come across a historical record about the Hevsel Gardens. Gabriel, A., 1940: Voyages Archeologiques dans la Turquie Orientale, Paris 1940, s .. 184-194. With additions, expansions and repairs carried out during different periods, the building became the monumental complex we see today. Yapının aslı bölgeye gelen Arap Müslümanlar tarafından bir kilisenin camiye dönüştürülmesi sonucu oluşmuştur. Silvan Ulu Camii, Diyarbakır ilinin Silvan ilçesinde yer alan cami.Bölgede 1031 tarihli bir cami olduğu bilinmekle birlikte, günümüze gelen caminin Artuklu Emiri Necmeddin Alpı b. Timurtaş tarafından 1152-1157 yılları arasında inşa ettirilmiştir. (Photograph: Martine Assenat, 2018), During the restoration that began in 2010 and took seven years, interventions that were not in harmony with the essence of the Ulu Cami building complex were removed. • Tuncer, O. C. (1996) Diyarbakır Camileri. (İslam’da en yüksek mertebeli cami, Mekke’deki Mescid-i Haram, diğerleri Medine’deki Mescid-i Nebevi, Kudüs’teki Mescid-i Aksa, Şam’daki Emeviye Camii’dir. In the north of the courtyard there is the Mesudiye Madrasa, the courtyard portico, and in front of the northern entrance, a sundial. [kaynak belirtilmeli] Erken islam döneminin ünlü Şam Emeviye Cami'nin (benzerliklerden dolayı) Anadolu'ya yansıması olarak yorumlanan Diyarbakır Ulu Cami, İslam aleminin 5. Still a temple, Ulu Cami also stands as a monument of the cultural, linguistic and religious diversity of the city. Avluya giriş bu revaklı geçişlerinden birisinin içinde bulunan merdivenli galeri şeklindeki bir koridorla sağlanmaktadır. Yapı 639 yılında Hz. The rectangular layout is Arabic, rather than Ottoman. The rectangular layout is Arabic, rather than Ottoman. Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan tarihi ulu cami Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur. And that is why it is the heart of the city’s memory. Diyarbakır şehrinde bulunan tarihi camiler içinde en büyüğü ve en meşhuru merkezi bir konumda bulunan Ulu Cami’dir. • Halifeoğlu, M. and Assenat, M. (to be published) Evaluation of the Excavations Carried Out Between 2010 and 2017 in Diyarbakır Grand Mosque Community Building for Restoration Work: Hanafis Section and Eastern Maksurah. Diyarbakır Sarayları ve Hz. Yapı 1115 yılındaki depremde tahrip olmuştur. Ulu Camii'nin bulunduğu alanda önceleri Mama Tor ismiyle bir kilise yer alıyordu. Although it had been subjected to interventions during different periods, interventions not in harmony with the essence of the Ulu Cami building complex were removed during the comprehensive restoration implemented from 2010 to 2017. Transept Planlı Ulu Cami, plan tipinde inşa edilen yapı, geniş bir avlu etrafında dizili mekanlardan oluşmaktadır. Various sources state that the structure was transformed from the Mar Toma Church upon the entry of Islam into the city in the year 639. Translation: Nazım Dikbaş. Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan tarihi ulu cami Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur. Diyarbakır Ulu Camisi: Diyarbakır ulu cami - - Tripadvisor'da Diyarbakır, Türkiye bölgesi için 363 seyahatsever yorumunu, 497 samimi resmi ve büyük fırsatları görün. Diyarbakır Ulu Cami, Anadolu nun en eski camilerinden biridir. Diyarbakır Ulu Cami Dışı Canlı Mobese İzle,Diyarbakır Ulu Cami Dışı canli yayin izle, Diyarbakır Ulu Cami Dışı kamera izle, Diyarbakır Ulu Cami Dışı mobesa izle, Diyarbakır Kamera, Diyarbakır mobesa 1085 yılında kenti ele geçiren Selçuklular zamanında cami yeninden büyük bir onarımdan geçirilmiştir. Emeviler zamanında bölgede İslamiyet'in yayılmasıyla birlikte, Şam Emeviye Camisine benzetilerek bir kurulan bir camiden ilk İslam kaynakları bahsetmektedir. Diyarbakır Ulu Cami Tarihi Bu tarihi yapı Hz. Ses kayıtları var Eastern T urkey: an archectural and archaeological survey. Doğuda yedi, batıda ise altı sivri kemerden oluşur. The fact that Diyarbakır, or Amid, the name it carried then, is mentioned along with the Hevsel Gardens even in the oldest accessible records, seems to indicate that it always co-existed with the gardens. Diyarbakır, Güneydoğu Anadolu’nun orta bölgesinde yer alır. Incorporating elements from an earlier Byzantine church on the site, it was restored in 1155 after a fire. Anadolu'nun en eski camisidir. Ömer (r.a.) döneminde 639 yılında şehrin merkezindeki en büyük mabed olan Martoma Kilisesinin yerine yapılmıştır. Ulu Cami posta kodu 21300. Anadolu'nun en eski camisidir. In terms of a section of the current church being previously used by Arab Muslims jointly with the Christian community, there is a genuine similarity with the Damascus Umayyad Mosque (706-715). Many columns or sill plates taken from the ancient theatre and used as spolia also shed light on the strong Hellenistic-Roman period of the structure. The mosque is in the city centre, but bordered off with high walls from the city noise, and presents a highly spiritual atmosphere, yet it is also easily accessible and an important pass-by in their everyday lives. ömer Döneminde şehrin merkezindeki en büyük mabed Mar Torna Kilisesinin bulunduğu alana inşa edildi. Selçuklu Sultanı Melikşah'ın emriyle vali Amidüddevle 1090 yılında camiyi esaslı bir biçimde onarmıştır. It is believed that the earliest section of the Ulu Cami building complex to be constructed was the Hanafi Masjid. Silvan Ulu Cami / Selahattin Eyyubi Cami . Original stone surfaces that had been plastered with concrete-based materials were cleaned. İslam Aleminin 5. İslam döneminin ünlü Şam Emeviye Cami’nin Anadolu’ya yansıması olarak değerlendirilen büyük değer Diyarbakır Ulu Camii, İslam âlemince 5. 1091 yılında ise Büyük Selçuklu Hükümdarı Melikşah’ın emri üzerine büyük bir tadilattan geçirilmiş ve yıllar içerisinde de çok kez onarım görmüştür. Cephede görülen korniş dizisi ve saçaklar da devşirme malzeme olup, yapının geri kalan bölümüyle uyum içinde tasarlanmıştır. 1 Anadolu'nun en eski camisi olan Diyarbakır Ulu Cami, Diyarbakır Kalesi'nin surları üzerinde Harput Kapısı ile Mardin Kapısı'nı birleştiren eksenin batısında yer alıyor. D‹YARBAKIR 109 Diyarbak›r DIYARBAKIR 11/15/07 7:02 PM Page 109. Kentin merkezinde, Camii Kebir Mahallesinde bulunur. The Hanafi Masjid to the south of the courtyard is probably the oldest structure of the building complex. Hazreti Süleyman Cami - Diyarbakır Hazreti Süleyman Camii , Nasiriyye Camii Meşhed Camii, Murtaza Paşa Camii ve Kale Camii olmak üzere birçok isimle anılmaktadır. Cami, 639 yılında Hz.Ömer döneminde, şehir merkezindeki Martoma Kilisesi’nin bulunduğu yere yapılmış ve camide bulunan kitabete göre … "Programın ardından vatandaşlara lokum, şeker, kandil simidi ikram edildi. May Allah accept all beautiful prayers said for the continuity of the state of the sultan as long as the earth and sky remain. May the name of the Prophet Muhammad be praised.”. Ancak bu kilisenin planı ve mimarisi hakkında herhangi bir bilgi bulunmuyordu. Ulu Cami, kimi din adamlarınca İslam’ın 5. en yüksek mertebesindeki ibadethane olarak kabul edilmiştir. Hikayemiz. The Evolution of T urkish Art and Architecture. Cami bu kilisenin üzerinde gelişmiştir. The courtyard façade of the Eastern Maksura where basalt, limestone, marble and breccia were used displays fine artisanship. Ulu Cami haritası Diyarbakır ili içinde nerede olduğu harita merkezinde gösterilmektedir. Evliya Çelebi, ilk olarak kim tarafından ve ne zaman yapıldığı kesin olarak bilinmeyen Ulu Cami’nin, avluda gördüğü İbranice kitabeye dayanarak Hazret-i … Ancak bu kilisenin planı ve mimarisi hakkında herhangi bir bilgi bulunmuyordu. Ulu Cami has a direct, organic relationship with the city’s life, it is not an isolated structure, or an unapproachable religious space. • van Berchem, M. (1910) Amida: Matériaux pour l’Epigraphie et l’Histoire Musulmanes du Diyar-Bekr, Carl Winter’s Universitätsbuchhandlung, Heidelberg: 51. Birgül Açıkyıldız Cami merkezli yapı topluluğunda medreseler Artuklu, Şafiler Camii ise Osmanlı dönemlerinde inşa edilmiştir. Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan tarihi ulu cami Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur. Bu haliyle Şam Emeviye Camisinin girişi cephesini hatırlatmaktadır. Bu dönemde caminin içinde bulunan ahşap destekli bölümlerin yıkıldığı, İnaloğulları zamanında yeniden inşa edildiği bilinmektedir. Harem-i Şerifi olarak kabul edilmektedir. Sinclair, T. A. Ulu Cami’nin avlu cephelerinde farklı dönemlere ait mimari bezemeler, kabartma ve yazıtlar büyük bir uyum içerisinde yerleştirilmiştir. Diyarbakır Ulu Camii DIYARBAKIR 11/15/07 7:02 PM Page 108. The inscription on the western side of the main entrance of the mosque’s Hanafi Section brings a record from the Middle Ages, from the year 1241 to the present day. Meral Halifeoğlu The building contains archaeological findings that belong to a forum and cathedral from the Roman period. Cami bu kilisenin üzerinde gelişmiştir. Transept planda yapılan harim mihrap duvarına paralel yerleştirilen iki destek sırasıyla üç sahına bölünmüştür. After the city passed into the rule of the Seljuks in 1085, the building underwent comprehensive repair in 1090. Since it has been the most significant, monumental symbol of all political powers that have ruled over the city, and contains traces of all communities that have lived here, it bears great political symbolism. Harem-i Şerifi olarak kabul edilmektedir. Every architectural touch, every new addition bears political and religious traces of different civilisations, beginning in the 7th century. Akak, M.: 1969: "Diyarbakır Ulucami Mimari Manzumesi", Vakıflar Dergisi, S.8, Ankara, s. 113-139. 4.6K likes. Tarihin her döneminde ibadet merkezi olarak kullanılan tarihi ulu cami Diyarbakır’daki en büyük yapılar topluluğudur.